残烛一盏,浊酒一壶;手中书卷两三张,管它屋外风啸雨摧,心中一片天。
中国震撼三部曲 在读

中国震撼·中国触动·中国超越

20来年,张维为教授走访了100多个国家和地区,一路走来,有所见,有所闻、有所思,有所悟。他亲眼目睹了不同国家命运的跌宕起伏,亲身感受到了中国崛起给世界带来的许多触动和震撼。“中国三部曲”整合了张维为近年来的代表作《中国触动》《中国震撼》,是建设中国话语的尝试,也就是用中国人自己的话语来评论中国和世界,来解构西方话语、建构中国话语。当然,这一切很大程度上也是为了激发更多的人去思考和研究,为中国全面西方、西方模式和话语作出中国人的贡献。

我承认我不曾历经沧桑 已读

记录本身,即已是反抗。

本书由蒋方舟过去五年发表的各类文章精选而成。在书中,作者选择暂时回避各种大而化之的议论,退而反思自己的写作与成长历程,观察被时代绑架的一代年轻人;他们的童年早早消逝,青春期过早觉醒,他们过早地发现了成人世界的虚伪,更过早地被抛入一个充满竞争与争斗的世界。试着描摹群像,剖析标本。同时,在十七年的写作之后,重寻写作的意义,思考作家与时代的关系,袒露内心的文学地图。

三言二拍 已读

中国古典短篇白话小说的巅峰之作

“三言”是明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;“二拍”则是凌蒙初所编《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编着年代相近,内容形式类似,故后人常将其合并,称为“三言二拍”。

天堂向左,深圳往右 已读

一段悲欢离合的人间传奇,一曲催人泪下的生死悲歌,慕容雪村悲情之作。

金樽已空梦未醒,繁花开出血斑斑。亿万富豪横尸街头,浪荡公子遁入空门,老实人空守着一去不回的惊艳岁月。这是最好的时代,这是最坏的时代。诸神俱死,英雄凋谢,然而凡俗的生活依然有着最刻骨铭心的力量。这是一本虚妄之书。功业与理想,青春和爱情,最终都化为内心的虚无。所以寻找是最终的主题,天堂向左,深圳往右,你在中间。

1988:我想和这个世界谈谈 已读

在该书中,韩寒采用了两条叙事路线,即现实与回忆交替进行。他以一种“在路上”的方式,试图与这个世界谈谈,试图寻找令人信服的价值。

在《1988》里,你或许会为旗杆上的那只“猴子”忍俊不禁,或许会为娜娜想将她的孩子送去朝鲜留学而哈哈大笑,或许会为那个温水煮青蛙的实验而背生凉风,或许会为一个又一个倒在路上的年轻人而唏嘘不已……而当我今天看到网友说起丁丁哥哥的死因时,竟一时默默流泪,我不知道这种冲动的力量来自何处,但我确信,这种情绪的底色是一种悲悯的情怀。而这,也是《1988:我想和这个世界谈谈》里那些戏谑和回忆背后的悲悯情怀。

中国,少了一味药 已读

打入传销集团内部的真实记录 - 慕容雪村

2009 年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了23天。那是一个未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞所见到的那个古怪国度,每个事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于文革,长于大陆,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,而荒谬的年代从未真正终结,它就在我们身边。

原谅我红尘颠倒 已读

这是慕容雪村的长篇小说《原谅我红尘颠倒》所叙说的一场“红尘大梦”

一位来自穷困乡村、穷困家庭的小男孩,经过自己的勤奋努力,终于完成了父亲的遗愿考上了大学法律专业,毕业之后又在一个经济十分发达的开放城市当上了颇有名气的律师,并且经常在当地的电视节目频频上镜,是著名法律栏目的主讲嘉宾,要么讲授法律知识,要么解答观众提出的的种种法律疑难,成为该城市的公众人物……然而,就是这样一位事业蒸蒸日上、金钱名利俱全的律师,最后却走上了厌世悲观以致杀人灭尸的犯罪之路……

萍踪侠影录 已读

独立苍茫每怅然,恩仇一例付云烟,断鸿零雁剩残篇。莫道萍踪随水逝,永存侠影在心田,此中心事倩谁传?

小说以明代土木堡之变为背景,通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突,表现出爱国保民的主题。本书精心塑造了一个以国家、民族利益为重,不计世仇,甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间,屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。其间穿插了张丹枫与仇家后代女侠云蕾的爱情波折,有机地与家国命运交织在一起,深沉蕴藉,凄怨动人,表达出作者“盈盈一笑,尽把恩仇了”的创作思想,交织成一个豪侠浪漫美好绝伦的传奇。

笑傲江湖 已读

书的后记说“写《笑傲江湖》的那几年,中共的文化大革命如火如荼,当权派和造反派为了争权夺利,人性的卑污集中显现……这部小说并非有意的影射文革,而是通过书中一些人物,企图刻画中国三千多年来政治生活中的若干普通现象。影射性的小说并无多大意义,政治情况很快就会有所改变,只有刻画人性才有较长期的价值。”

本书想表达一种冲淡、不太注重争权夺利的人生观,对权力斗争有点厌恶的想法。中国自古以来的知识分子士大夫大都有这种想法,结果多数未必做得到。大家努力考试做官,想升官发财,但作诗写文章时总会表达一种冲淡的意境,说要做隐士。这也是中国文化传统的一种。要放弃名利权力是很难的事,它表达这种传统思想。

天龙八部 已读

本书部分表达了佛家的哲学思想,就是人生大多数是不幸的。佛家对人生比较悲观,人生都要受苦,不管活得怎样好,最后总要死,当然没办法。佛家思想对人生真谛有深刻的理解。

小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。